“Cuando reconocemos que, al igual que el cristal, nuestro cuerpo ya está roto, que de hecho ya estamos muertos, entonces la vida se vuelve preciosa y nos abrimos a ella tal como es, en el momento en que está ocurriendo. Cuando entendemos que todos nuestros seres queridos ya están muertos – nuestros hijos, nuestros compañeros, nuestros amigos – qué preciosos se vuelven. Qué poco miedo puede interponerse; qué poca duda puede alejarnos. Cuando vives tu vida como si ya estuvieras muerto, la vida adquiere un nuevo significado. Cada momento se convierte en toda una vida, un universo en sí mismo.

Cuando nos damos cuenta de que ya estamos muertos, nuestras prioridades cambian, nuestro corazón se abre y nuestra mente comienza a despejarse de la niebla de antiguas posesiones y pretensiones. Observamos toda la vida en tránsito, y lo que importa se hace evidente al instante: la transmisión del amor; el soltar los obstáculos al entendimiento; el abandono de nuestro aferramiento, de nuestro escondite de nosotros mismos. Al ver la crueldad de nuestro auto-estrangulamiento, comenzamos a llegar suavemente a la luz que compartimos con todos los seres. Si tomamos cada enseñanza, cada pérdida, cada ganancia, cada miedo, cada gozo a medida que surge y lo experimentamos plenamente, la vida se vuelve viable. Ya no somos una «víctima de la vida». Y luego cada experiencia, incluso la pérdida de nuestro ser querido, se convierte en otra oportunidad para despertar.

Si nuestra única práctica espiritual fuera vivir como si ya estuviéramos muertos, relacionándonos con todo lo que encontramos, con todo lo que hacemos, como si fueran nuestros momentos finales en el mundo, ¿qué tiempo habría para los viejos juegos, las falsedades o las posturas? Si viviéramos nuestra vida como si ya estuviéramos muertos, como si nuestros hijos ya estuvieran muertos, ¿cuánto tiempo habría para la autoprotección y la recreación de antiguos espejismos? Solo el amor sería apropiado, solo la verdad «.

Stephen Levine,

¿Quién muere?